【介绍】：韦皋《天池晚棹》诗句。纶，钓丝。出句谓鱼儿在有意抛动钓丝、搅动水面，对句谓水中白鹭像白色的玉石。二句写春天傍晚泛舟天池时所见景色，因以拟人、比喻手法写出，故给人以耳目一新之感。
东汉人，传说他有仙术，可以长生不老，有人“于长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’”见《后汉书·蓟子训传》。后因以“蓟子训”为咏仙道之典。亦用以感慨时光流逝，世事变迁
钱起撰。该书十卷，为诗集，收五言、七言诗共525首，多为赠答应和之作。该书版本有《四部丛刊》影印明活字本、1981年上海古籍出版社《唐五十家诗集》影印明铜活字本等。
①将多块碎布联缀在一起做成衣服。亦指这种衣服。典出王隐《晋书》：“董威辇每得残碎缯，辄结以为衣，号曰百结。”(《艺文类聚》卷六七引)杜甫《北征》：“经年至茅屋，妻子衣百结。”②一种缀成连环结扣的织物。
①谓为避灾祸至他乡。杜甫《发阆中》：“别家三月一得书，避地何时免愁苦。”②谓避世隐居。王维《桃源行》：“初因避地去人间，及至成仙遂不还。”
【介绍】：唐代散文家。字可铸。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。沈传师孙。天复初，进士及第，授校书郎。唐末避乱依湖南马氏。未几，仕吴，为淮南巡官。累迁礼仪使、兵部郎中、知制诰、翰林学士。顺义中卒。
桃花，指桃花源。晋陶潜《桃花源记》叙桃花源中人为逃避秦政而来此隐居。后因以“隐桃花”代指隐居。秦系《山中赠耿拾遗?兼两省故人》：“如今非是秦时世，更隐桃花亦笑人。”
史载平原君有宾客腿瘸，平原君有宠姬嘲笑他。后来平原君的宾客逐渐辞去，有人认为是因为平原君能容忍笑躄者，是重色贱士，“于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉”。事见《史记·平原君虞卿列传》。后
堂堂，形容人容仪庄严大方。张，指孔子弟子子张。《论语·子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”后因以“堂堂张”称颂人仪表不凡、气度超群。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“谔谔宁惭直，堂堂不谢
唐人李峤总结出的诗的九种对仗格式。旧题李峤《评诗格》：“诗有九对：一曰切对，二曰切侧对，三曰字对，四曰字侧对，五曰声对，六曰双声对，七曰侧双声对，八曰叠韵对，九曰叠韵侧对。”