法云地
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”
揠苗助长的省称。语本《孟子·公孙丑上》。比喻急于求成，欲速不达。贾岛《送令狐绹相公》：“揠苗方灭裂，成器待陶钧。”
周幽王后。本为褒国人，姓姒。幽王伐褒，褒侯献褒姒，得宠幸。性不喜笑，见烽火举而诸侯急至，乃大笑。幽王遂数举烽火以博褒姒笑，致使烽火不信。申侯与犬戎来攻，幽王被杀。事见《国语·晋语一》、《史记·周本纪》
【介绍】：白居易《宴散》颔联。两句描写的是盛宴散后的景象。欧阳修《归田录》卷二载晏殊曾评曰：“此善言富贵者也。”王闿运《手批唐诗选》则谓“主人去而客独醒，无限凄凉，非富贵语也。”极是。
张万起编。上海古籍出版社1986年3月出版。本索引根据中华书局1975年出版的《新唐书》、《旧唐书》点校本编制，共三册，168．3万字。其编制体例是以姓名或常用称谓做主条，以页为单位，采用四角号码检字
①没有。王维《赠吴官》：“长安客舍热如煮，无个茗糜难御暑。”②没有一个。王泠然《汴堤柳》：“河畔时时闻落叶，客中无个不沾裳。”
语本《梁书·昭明太子统传》：“体素壮，腰带十围，至是减削过半。”本谓昭明太子萧统因母亡伤悲，不思饮食，腰围瘦损。后用为形容身体消瘦的典故。杜甫《伤秋》：“懒慢头时栉，艰难带减围。”
【介绍】：唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。与齐己同时。曾至荆州访齐己，呈所作诗卷。齐己称其“今体雕镂妙，古风研考精”。作品不传。事迹见唐齐己《览延栖上人卷》。
【介绍】：李贺作。元和六年(811)四月，贺初任奉礼郎住在长安崇义里时，对门住着位朔客李氏，他也是唐宗室之后，由于过错而被贬为北方边将，也很不得意。诗序中不言其名，而称朔客，当是为朋友隐讳之意。二人同
【介绍】：见陈去疾。
一名碧山。在湖北省安陆市西。山高二百丈许，锦峰秀岭，苍翠如绘，颇有气势。李白寄寓安陆时，曾在此留住。山之西麓原建有白兆寺，已不存，现遗址尚立《重修白兆寺碑记》。寺东南曾有李白读书堂、太白林，今尚存洗笔