清江浩然辑。凡二十卷，又附卷末一卷。是一荟萃众说，间陈己见，带有集注集评性之杜诗全本。故其“例言”中云：“兹编合众论以参稽，期去非而存是，偶或附以己见，用备取资。标题集说，亦不敢掠美前人云尔。”其援引
①浓重的露水。羊士谔《南池荷花》：“湛露宜清暑，披香正满轩。”②《诗·小雅》篇名。本为周天子宴乐诸侯时吟唱的歌赋。后泛指天子宴饮。李世民《春日玄武门宴群臣》：“娱宾歌湛露，广乐奏钧天。”亦用比喻帝王的
【介绍】：唐代诗人。字礼山，一作礼仙。生卒年、籍贯不详。一说江南或睦州桐庐(今属浙江)人。家于富春江(今在浙江)畔。中和中，入蜀应试失利，滞留三年。文德元年(888)进士及第，年已老大。一生久客秦、陇
文集。唐罗让撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗让集》三十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文四篇。
《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛肘溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以羃之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者。”
王淮生著。中国青年出版社1998年6月出版，26万字。著者系一机电工程师，本书是他十几年业余研究的成果。著者认为杨贵妃确未死于马嵬事变，她被宫人救起后，在今湖南、湖北一带流亡，并于乾元元年(758)与
传说晋人王质伐木至石室山，见几位童子下棋唱歌。王质观看了一会儿，要回去了，发现斧柄已经烂了，人间已过了数代。见南朝梁任昉《述异记》。后因以“观棋”为咏仙道或仙界之典。卢纶《过楼观李尊师》：“访世山空在
传说西北海外有巨人，身长二千里。见汉东方朔《神异经·西北荒经》。亦用以咏人高大威猛。杜甫《遣兴五首》之一：“顿辔海徒涌，神人身更长。”
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
蒋长栋著。中州古籍出版社1991年5月出版。全书首尾五章重点探讨王昌龄的家世、所处时代及其边塞诗、妇女诗、送别诗所取得的成就，中间十章按时间顺序对其各个时期的生平、创作作了翔实的考证、叙述和评价。傅璇