袄教
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。武宗灭佛时，袄教亦同遭禁止。北宋末南宋初，在汴梁(今河南开封)、镇江等地还有袄祠，民间亦有拜火习惯。宋以后，中国史籍不再提及。
西汉景帝时吴楚等七个诸侯王国的叛乱。景帝为了削弱地方割据势力，采纳御史大夫晁错“削藩”的建议，削夺诸侯王的部分封地，划归中央政府直接管辖。“削藩”引起诸侯王的强烈反对。景帝前元三年(公元前154年)，
辽兴宗时南京(今北京)地区农民起义。重熙十三年(公元1044年)七月。南京东南香河县(今属河北)李宜儿，因不满契丹贵族与汉族官僚地主的残酷剥削压迫，以左道组织当地农民与其他劳动人民千余，举行起义。自称
宋金间一次重要战役。绍兴十年(公元1140年)五月，金军背盟南下攻宋。兀术(宗弼)与完颜杲(撒离喝)分道攻河南、陕西。宋东京副留守刘锜率部二万人至顺昌府(今安徽阜阳)，与当地军民共同守御，迎敌金军。金
周厉王统治期间，贪婪暴戾，任用荣夷公实行“专利”，即以国家名义垄断山林川泽，不准国人利用谋生，借以盘剥人民。这种作法是违背周族人共同享有山林川泽之利的古老典章制度的，因而《国语·周语》又说“厉始革典”
朝代名。中国历史上第一个专制主义中央集权的封建王朝。西周时，秦只是一个附庸小国，春秋时逐渐壮大。战国末年，秦灭六国，于公元前221年统一中国。秦王嬴政自称始皇帝。朝廷设三公九卿，采分权制，互相制约，集
古代庙次或墓次之制。约始于西周。具体做法是，以本族始祖居中，其后子孙分列左右，左面称昭，右面称穆。周以后稷为始祖，后稷以后第一代为昭，第二代为穆，以后第三、五、七……凡奇数之代皆为昭，第四、六、八……
第一次鸦片战争中，英军多次进犯台湾。清台湾兵备道姚莹、总兵达洪阿召募乡勇，协同守军严阵以待。1840年10月(道光二十年九月)英舰窜抵鹿耳门外洋，被台湾水师击退。1841年9月30日(道光二十一年八月
我国封建时代地方之民兵。其名称因时因地而异。一般为边战守，边耕种，不脱离生产。主要用于镇压人民反抗和抵御别族压迫骚扰。多由当地地主豪绅直接掌握。宋承五代之制，建立乡兵，有弓箭手、士丁、弩手等多种名目。
金海陵王时山东人民的反金斗争。金军南下攻宋，山东人民不堪骚扰。正隆三年(公元1158年)，山东沂州人赵开山将姓名倒置为“开山赵”，聚众万余人起义。攻占密州(今山东诸城)、日照(今山东日照)等县，众至三
辽皇帝宫帐称斡鲁朵，负责管理皇帝私有之禁卫军、民户、奴隶和州县，是一个保卫皇帝，维护皇权的特殊的军事经济单位，而不同于一般国家机构。因此也称宫卫。皇后也可有自己的宫卫。阿保机时，从亲信贵族子弟中拣选精