N头条>历史百科>四库百科>二李经说

二李经说

一卷。清李光墺、李光型兄弟合撰。李光墺(生卒年不详),字广卿,福建安溪(今安溪县)人,李光地从弟,好读书,曾在高学山中结茅为屋,潜心苦学,康熙辛丑进士,改翰林院庶吉士,后官至国子监司业充纂修三礼官,享年六十九岁。光墺认为《春秋》四传应并习,不宜独宗,而胡传四氏学宜偏习,不得专习。所著有《考工发明》、《沈余诗文集》等。李光型(1676-1757),字仪卿,经学家,与兄光墺合称“二李”,少时曾一同受业于李光地,研究性理,尤其获益于林西铭。雍正进士,授彰德府管河同知。深通经术,曾任经史馆校对。著有《易通正》、《洪范解》、《诗六义记》、《文王世子解》、《天问解》、《农书辑要》等。本书为更定《小戴记·文王世子》篇错讹、脱漏而作。前段遍采异代教典以为世子法,所以每条用一“凡”字引例,而总结道,凡三王教世子,其义自见。后段则例举文王为世子之道和周公抗世子之法。书前有序,揭示主旨,章后有说,阐明其义。本书论《易》条理可寻,似乎胜过那些改经文以就己的人。认为“周公践阼”四字,不是衍文,也非缺文,乃是以冢宰摄行践阼之政,并非居摄天子之位,王莽不可以此援为口实,这种识解颇有见地。有昭代丛书本(详见道光本癸集萃编)。

猜你喜欢

  • 立斋闲录

    四卷。明宋端仪(约1496年前后在世)撰。宋端仪,字孔时,莆田人。生卒年均不详。官至按察佥事。著有《考亭渊源录》等。《立斋闲录》,是杂录明代故事的集本,自太祖洪武元年迄于英宗天顺年,多取材于明人碑志说

  • 说文通检

    十四卷。清黎永椿(其生平未详)撰。永椿番禺(今属广东)人。此书成于同治十二年(1873),把《说文》篆书改写为真书,按真书的画数次第编录。卷首检部目,卷末检疑字,卷一讫卷十四检本部之字。仿《字典》检字

  • 瓮芳录

    一卷。清末高德泰(生卒年不详)编辑。该书记高熊举一门事迹。熊举字谓川,江苏江字人,业贾,认赈捐,议叙从九品衔。咸丰三年(1853年)二月,太平天国军围江宁,熊举集乡勇守御,城破,熊举移巨瓮于庭,贮满水

  • 台省疏稿

    八卷。张瀚撰。张瀚(1511-1593),明浙江仁和(今杭州)人,字子文,号元洲。嘉靖乙末(1535)进士,由南京工部主事出知庐州府、大名府。历陕西左布政使、刑部右侍郎、兵部侍郎。隆庆(1567-15

  • 六书浅说

    一卷。见《说文浅说》。

  • 见沧文集

    十五卷。明茅瓒(约1551年前后在世)撰。茅瓒,字见沧,钱塘(今浙江杭州市)人。生卒年不详。嘉靖十七年(1538)举进士第一。官至吏部左侍郎。著有《见沧定集》。是集为其门人赵应元所编,其子藉吉校刊。凡

  • 说文二徐笺异

    二十八卷。清田吴炤(生卒年不详)撰。吴炤又名潜,字伏侯,号潜山,江陵(今属湖北)人。光绪二十三年(1897)肄业于两湖书院,转年游学日本。自序此书云:“窃以二徐异从,各有所本,亦各有所见。诸书所引,或

  • 春秋左氏传注疏校勘记

    三十六卷。清阮元(1764-1849)撰。阮元字伯元,号芸台,清江苏仪征人。乾隆时进士,授翰林院编修,历官浙江、江西、河南巡抚,湖广、两广、云贵总督等职,道光时官至体仁阁大学士。平生提倡学术,治汉学,

  • 切韵正音经纬图

    一卷。清释宗常撰。宗常,清初昆明海印寺住持。其康熙庚辰(1700年)自序云:“愚弱冠时负笈鸡山,学于石钟觉宇老人,追随杖履,执侍多年。每疑老人生长南徼,语含中韵,因请其故,遂而授愚声音之法,始悉今昔南

  • 芋经

    见《种芋法》。